佛教上座部、大众部有何区别？

　　“上座部” 与“大众部”是同时形成的佛教支派，由于对佛教戒律和教义持有不同的理解而从原始佛教中分裂出来。两派分裂后各行其是，并没有正统之争的问题。“上座部”系统有犊子部、化地部、说一切有部等，后又再次分裂出正量部、法藏部、法上部、雪山部、经量部等。“上座部”的代表人物多是上座长老比丘，因而得名。“上座部”与“大众部”在佛教基本教义如“四谛”、“八正道”、“十二因缘”等方面都共同持守，只是在对待客观事物的有无、真假问题上存在分歧。“上座部”各派偏重说“有”;“大众部”则偏重说“空”，认为过去、现在、将来的一切事物都没有实体。在心性及解脱问题上，上座部认为心有染有净，染心不能得解脱;大众部强调“心性本净”，染心也能通过修行，去染成净，达至解脱，因而人人皆有解脱之可能。